RELIGION ET RENAISSANCE AFRICAINE

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la renaissance africaine ne pourra avoir véritablement lieu que si les Africains, du Continent et de la Diaspora, renouent consciemment et pleinement avec l’héritage spirituel africain.

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Le terme « renaissance africaine, » utilisé pour la première fois par Cheikh Anta Diop en 1948, a certainement gagné en popularité, en particulier depuis le célèbre discours prononcé en 1998 par l’ancien président de l’Afrique du Sud, Thabo Mbeki.

Dans le présent essai, Ama Mazama explore la dimension religieuse et spirituelle de la vie et de la renaissance africaine, et pose comme principe fondamental que cette renaissance ne pourra avoir véritablement lieu que si les Africains, du Continent et de la Diaspora, renouent consciemment et pleinement avec l’héritage spirituel africain.
Les principes fondamentaux de cet héritage sont ceux sur lesquels repose Mwukadilo Muya, la religion africaine proposée par Mazama pour la renaissance africaine.

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